旅者啊，如果你將前往遙遠的須彌，那請你一定要把接下來的話記在心裡。

你可能知道須彌己是無神之地，但是在提瓦特的一切到底還是無法繞開神明。

如果你踏足須彌東部的雨林或者北部的蒼漠，那麼你要記住，那裡的神明是樹王大人；但是如果你身處黃沙之中，那麼你一定要記住是赤王大人在保佑著你。

在沙漠中的赤金之國，赤王的魂正在注視著大地上的一切。

人們的任何言行都會像是沙地上的腳印一樣，留下印記。

繁華的赤金之國有著悠遠的曆史。

當七執政還未降世、其他國家尚處矇昧之中時，沙漠中的人民就己經修築了宏偉的居爾城。

到了現在，赤金之國依然繁盛。

花神遺留的文明與之對比，就像是蠻荒中的原始部落；樹王遺澤下的子民與之對比，就像是樹梢尖蹦跳的野人。

如今，須彌己然成為了赤金國的代名詞。

其他六國提起須彌的時候，說的一定是赤金之國，而不是雨林或者蒼漠的酋長聯盟。

赤金之國，也是智慧之國。

你或許見證了蒙德的騎士團國，璃月的商人共和國和稻妻的政教合一幕府，但是你仍然會為赤金之國的智慧而傾倒。

在那裡，一切職位都由最適合的人擔任。

所有的官員既是官僚，也是相關方麵的專家。

每一個決策都是最優化的，因為做出決策的人就是權威。

楓丹的那維萊特大人在提起須彌人在政治體製的創造時，稱這種治國方式為“專家統治”，我認為再合適不過了。

而在沙漠，管理、收納一切智慧的，就是大名鼎鼎的阿卡德米。

阿卡德米既是赤金國的最高學府，也是那裡的政府。

實際上，所謂的赤金政府-赤王台，也隻是阿卡德米下屬的一個機構。

因此，阿卡德米的大賢者實際上相當於須彌的領袖。

如果你有幸見到了他，可千萬要記得行禮！

什麼？

你想問為什麼赤王和草神這個神位聽起來這麼不搭？

啊，這就是另外一個故事了。

在魔神戰爭中，赤王、樹王和花神，祂們的領土差不多加起來就是現在須彌的全境。

為了保全自己的子民，祂們決定結成聯盟，共同奪取草神的神位。

一開始，實力最強大的樹王成為了草神，但是……嗯，後來的事情你可能也聽說過……在須彌建立後不久，聯盟破裂了。

赤王的子民和其他兩地的人們反目成仇，三位神明也在內戰中接連隕落。

赤金之國的人們推倒了樹王大人的神像，然後用那些磚石建立了赤王的形象。

即使赤王己經身隕，但是那些新的神像依舊在保佑著沙漠裡的生靈，指引他們勞作和學習，最終升入阿如。

我知道你還想問，但是有些話不是我這種小民可以妄加討論的。

具體是什麼情況，你可以在你的旅途中自行探尋。

但是切記切記，當你行在沙漠時，一定不要違反阿卡德米給旅者們發放的小冊子上麵的規定！

就算你有再多疑問，也不要當麵質疑阿卡德米的學者，好嗎？

啊，這就對了。

通向赤金國的方式有三種，第一是大多數旅人和商人的選擇，那就是穿過雨林，從喀萬堡進入沙漠。

現在沙漠和雨林正處於一種默契的停戰狀態，然後以心照不宣地方式交換著利益。

所以不用擔心在那裡會被衛兵攔下。

第二種是從納塔北上前往沙漠。

額，應該冇人會選這種路線吧？

酷熱的風和黃沙會把你的屍骨變得比放久了的馬卡龍還要酥。

第三種隻有偷渡客和那些鋌而走險的走私者會試圖使用，那就是接連穿過鐵穆山要塞和三運河要塞，溜到達馬山底下。

如果你覺得那些蓄勢待發的弓弩威脅不到你，你大可以試試看（笑）。

好了，以上就是我的忠告。

如果你還想聽更多的故事，就給老朽買壺麥酒吧，嗬嗬。

真是想念阿如要塞的橋頭老酒館啊……在岩壁的陰影剛剛籠罩街道的時候喝上一口冰鎮麥酒，那種感覺我在之後再也冇體會過了。