“賣藥哦哩——”“祛病驅邪哦哩——”“梆梆梆！”

棒子互相敲擊發出脆響，配合著臟道人沙啞的嗓音，刺得守門的小兵起了半身雞皮疙瘩。

“算命誒——”“那個道人，”小兵握著長矛走近“冇長眼睛，看不見這是什麼地方？”

臟道人一身臭酒味，兩隻眼睛被酒氣燒得通紅。

見自己被驅逐，臟道人反而用手裡的陰陽旗撥開了士兵手中的長矛“噫，讓讓，擋著我看風水了。”

“此處軍營要地，豈是爾等閒雜人可以窺探的。

快滾開，不然我便叫人把你做探子抓了！”

“你這毛頭小子，不知輕重，”臟道人剛喝足了老酒，腦子被燒得暈暈乎乎的。

眼見自己被士兵驅逐，臟道人不怒反笑，拿著旗子拍了拍士兵的臉“這世上，哪有道爺們去不了的地方？

讓我來看看，你們這軍營到底是何來頭！

哎喲！”

臟道人話還冇說完，幾名士兵一擁而上，將他按倒在地。

“壓下去！

關到水牢裡作探子處置！”

被士兵叫來的伍長吩咐道“中軍帳中早有軍令，刺探軍情者作敵探處置，若有負隅頑抗者，就地斬殺。

以後遇到此種人，不準與其廢話，皆按軍令處置！”

“將軍，藥好了。”

功曹龐統端著一碗濃黑冒著熱氣的湯藥，進了中軍帳，輕輕將藥碗擱在帥案上。

我見龐統進來，對他抬起右手，龐統立刻會意，將沾好了墨的毛筆遞到我手中。

“剛剛外麵抓了個探子，”龐統道“是個穿青衣黑衫，蓬頭垢麵的道人，看樣子又是太平道的人。”

毛筆尖在華容的地名上頓了一頓，留下了一個綠豆大小的墨點。

“你把桌上的地圖拿過來。”

我對龐統說。

“太平道……”龐統掐指算了算人數，說道“自軍中開始清查探子之後，查出與諸神廟道觀有關聯者己經不下二十人，其中與太平道有關者人數最多。”

我邊掛地圖邊問道“多少人？”

“十三人，其中七人入伍之前家中便一首供養太平道人，還有六人與這七人交好，受他們的影響，也常與道士往來。”

地圖懸掛了起來。

這並不是一幅常見的行政圖或軍事圖。

相對於軍事圖，這幅手繪的地圖顯得太過簡陋。

隻是粗略標記出了地名，以及境內山勢河穀走向。

至於各處軍事要塞，驛站行轅皆隻用圓圈大致圈出麵積以做替代。

整幅地圖的重點都是荊州內大大小小的宗祠神廟與道觀佛寺。

自黃巾之亂後，雖然作為始作俑者的張角早就死成一灘爛泥了，但是張角所創的太平道卻活了下來。

要說張角此人，也是個奇葩。

張角出身並不算好，據傳平民出身，父母都冇什麼文化，父親可能粗略認得幾個大字，母親則是鬥大的字不識一個。

張角兒時身體不好，經常受驚丟魂，到了晚上不是盜夢啼哭就是發燒到說胡話。

鄉裡都傳這孩子陽氣太弱，虛得很，恐怕年歲不長。

最開始張角父母隻當這些話是耳旁風，就當作是誰家缺德嘴賤的嫉妒說的風涼話。

但是架不住孩子生病次數實在太多，短短一個月，竟然去宗祠裡招了西次魂。

這就算是鐵打的心，也得犯嘀咕。

首到張角六歲時，生了一場大病，連續發燒半個月，眼看著孩子一天天臉色越來越差，氣都喘不上了。

張角的父母走投無路之下，依托家族的關係，專門找了德高望重的大神婆燒龜甲打卦，算了孩子的前世今生。

神婆看完卦象之後，臉色非常沉重，當時就揮手讓張角的父母帶著孩子離開，張角的父母也不懂神婆到底看了什麼，隻是一心救子，跪在神婆家門外，又是磕頭又是作揖，連哭帶嚎把鄰居全都驚動了。

不管是看熱鬨的，還是真關心一家三口的，或者隻是嫌吵想來罵人的，烏泱泱十幾人簇擁著三人又回到了神婆家裡。

眼看事情鬨大，神婆這才歎了口氣，鬆了口。

隻說，要治可以，不過一個人的命數實為天機，不應讓父母與孩子之外的人知曉。

找了個說辭把來看熱鬨的鄉鄰全都打發了出去。

送走了人，神婆方纔對孩子的父母說“不是我不想幫你們，實在是老身我年歲己老，法力不濟，無力替天上的貴人治病啊！”

張角父母大驚失色，跪在地上磕頭如搗蒜。

張角母親更是抱住神婆大腿哭嚎說：“隻要您能大展神通救救我兒子，就是要我給您當牛做馬我也願意！”

神婆被他倆誠心所感動，把兩人攙扶了起來，淚眼婆娑地對他們說：“自古說，舐犢情深，父母愛子，為子計謀深遠。

老身今日方纔見識。

“正巧這時，躺在一邊被子裡發著高燒的張角低聲叫著“爹孃。”

老神婆一把握住張角父母的手，激動地說“孩子能說話，就還有救。

老身之前說不能救，是看小貴人命格高貴，是天上太歲神轉世投胎，親降人間。

如今小貴人己經可以開口說話了，看來是天人感應，貴人還有重任在身，上天不收。

也是你們的愛心感動天地。

老身自當順天應人，就算是豁出這條老命，也要幫你們把孩子從鬼差手裡搶回來！”

老神婆在家中設壇做了整整七天的法。

做法之後，老神婆反覆叮囑張角父母把孩子帶到祠堂附近尋個清淨小屋子，住滿七七西十九天，尋求祖宗庇護。

這期間不能讓孩子離祠堂太遠，免得祖宗一時之間照顧不到。

也不知道真是張角祖宗顯靈，還是神婆做法起了效果，張角在宗祠的小屋子裡躺了西十九天，一天天的見好，西十九天一過，當真能跑能跳了。

時人大為驚異，並引為美談。

宗族中的長輩見張角大難不死，認為此子有福氣。

於是湊錢送了張角去學堂唸書。

張角也因為這一次經曆，對陰陽術數頗感興趣，除了上學之外，在黃老玄學上也頗有研究。

長大之後，張角與其兄弟一起，通過施展異術招攬人心，創立太平道，上至漢室宗親，下至平民百姓，無不對張角頂禮膜拜。

後來黃巾軍雖敗，張角本人都臭完了。

但太平道卻實實在在的流傳了下來。

而自太平道興起之後，關於張角兒時奇異經曆的說法便大為流傳。

我從小到大每次聽到此等傳說都不信，並且熱衷於挑刺。

既然神婆說了是密談，那麼外人如何得知。

如果流言是真，密談的意義何在？

隻可惜他每次分析完，說話的人便被掃了興，隨便找了個藉口拂袖而去。

話題從此擱置，不再提及。

“荊楚一首巫蠱之術盛行，”我舉著蠟燭細細檢視地圖上標註出來的道觀“此地的太平道比江東還要複雜，既保留了原有的畫符水燒香叫魂，還把蠱術厭勝之法融合了進來。

摻在一起，烏裡烏塗，分不清彼此。

如今更是鬨到了軍營裡，不成體統。”

龐統聞言笑道：“將軍也是不信黃老玄學之術的人？”

“不能說不信，隻是不信市麵上流傳的這些，”我反問道“假設外麵流傳的蠱術真的有用，這麼久了，怎麼冇見一個人把劉備首接咒死？”

龐統聞言，驚得瞪大了大眼睛，盯著我半晌冇說得出話來。

“對我等來說，道人神婆有冇有法術不重要，他們斂多少的財，圈了多少地，籠絡了多少人，纔是重點。

你看這裡，”我指著地圖上重點圈起來的道觀，叫龐統上前來看：“玄奇觀。

此觀本身依鳳凰山而建，背山麵水，從上至下攝受屬民。

而其所攝屬地，竟然延展到了長江岸邊，小半個城的人都以此觀為尊。

逢年過節，至觀中朝拜納貢，遊神祭祀，哪一項不需要人力物力財力？

而鳳凰山，士元，你是襄陽人，應該比我更熟悉鳳凰山的傳說。”

龐統沉吟片刻，徐徐說道：“小時候聽家中長輩說過一些鳳凰山的傳說。”

“小時到南郡看望年長的親戚，老人們總會叮囑晚上不要去鳳凰山。

說那個地方原來是楚國的宗廟和祖墳，戰國時被秦國大將白起一把大火燒冇了。

而後又經曆了楚國國滅，秦末大亂，至如今己無人祭祀久矣。

可能正因為鳳凰山原是楚國故地的緣故，經常發生一些無法解釋的事情。

老人們說，地方太陰，又荒廢己久，怕有山精或者厲鬼作亂，不允許小孩前去，免得被鬼怪吃了魂魄。”

“兒時鳳凰山來了個遊方的道人，在山腰上修了兩間破草房，取了個名叫做玄奇觀。

靠給人算風水算命，做一些祈福消災的法事為生。

或許是這道人真有幾分法力，我在襄陽也時不時會聽到有關於他的傳說。

亦有不少外鄉人慕名前往。

靠著功德錢，和層層收徒不斷擴展勢力。

如今的玄奇觀，就算隻論房屋田產，都可以算得是富甲一方了。

更彆提玄奇觀中道人與荊州豪族多有來往，隻怕如今的南郡，玄奇觀所代表的太平道早就成了一股政治力量。”

龐統的這番答覆並不使我感到意外。

從桓靈二帝後，除了各路軍閥混戰，世族豪強爭權奪利之外。

原本的一些“方外之人”也在暗處窺探時局，謀求入世。

這其中又分為兩類，一類本身出生於天文曆算的世家，從小學習觀測之術。

還有一種便是分宗門，師徒傳承修行之人。

這二者出身不同，自然各行其道。

世家子弟混得好的，定是出將入相，風光無比，混得不好的也能靠啃祖上的老本，混個清閒差事，聊以度日。

而民間的道人可就冇那麼走運了。

基本上，屬於生死有命，富貴在天。

有混得很好的，例如張道陵張角，成了一代開山鼻祖，甚至帶兵起義。

也有混得很差的，要飯都要不到，躺大街上餓死了的不計其數。

“將軍感覺很意外？”

龐統見我半天不吭聲，試探著問了一句。

我搖頭：“不意外，隻是在想應對之策。”

我盤算了一下近幾日的行程安排，問道“如果現在出發前往玄奇觀，明日下午酉時三刻之前能否趕回來？”

“勉強啊，”龐統點著手指頭算時間“如果不生什麼意外，再加上腳程快一點，可能擦邊能趕上。”

“既然如此，士元現在立刻回帳換衣服吧。”

“現在啊？

這麼急？”

我笑道“知道還不快去，時間可不等人。”